{"id":24518,"date":"2026-07-08T18:21:35","date_gmt":"2026-07-08T18:21:35","guid":{"rendered":"https:\/\/globalphilanthropic.ca\/benevolat-sentiment-dappartenance-et-les-communautes-qui-nous-ont-vus-grandir\/"},"modified":"2026-07-08T18:22:02","modified_gmt":"2026-07-08T18:22:02","slug":"benevolat-sentiment-dappartenance-et-les-communautes-qui-nous-ont-vus-grandir","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/globalphilanthropic.ca\/fr\/benevolat-sentiment-dappartenance-et-les-communautes-qui-nous-ont-vus-grandir\/","title":{"rendered":"B\u00e9n\u00e9volat, sentiment d’appartenance et les communaut\u00e9s qui nous ont vus grandir"},"content":{"rendered":"\t\t
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Ma premi\u00e8re exp\u00e9rience du \u00ab b\u00e9n\u00e9volat \u00bb est ancr\u00e9e dans les attentes de ma famille et de ma communaut\u00e9. En tant que Canadienne-Filipine de deuxi\u00e8me g\u00e9n\u00e9ration, j’ai grandi avec l’impression d’\u00eatre une traductrice entre deux mondes. \u00c0 travers le prisme des obligations familiales et du catholicisme, donner de soi ressemblait beaucoup \u00e0 une g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 sans limites. Le travail invisible de ma m\u00e8re, de ses s\u0153urs et de mon p\u00e8re, qui est l’a\u00een\u00e9 de sa famille, reposait sur le devoir et l’obligation de servir. Je me suis toujours demand\u00e9 : quand est-ce que c’est assez, assez ? Quand peut-on dire : \u00ab Non, ce n’est pas possible pour moi en ce moment \u00bb ?<\/span><\/p>\n

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Quand j’ai commenc\u00e9 \u00e0 explorer ma propre identit\u00e9, et m\u00eame ma maturit\u00e9 \u00e9motionnelle, ce sont mes parents qui m’ont dit : \u00ab si tu peux aider quelqu’un, ne dis pas non. \u00bb Ce n’\u00e9tait pas par force ou par peur, mais c’est ainsi que le monde \u00e9tait pr\u00e9sent\u00e9 pour eux. Les obligations familiales ne comportaient pas la possibilit\u00e9 de dire autre chose que oui.<\/span><\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Source : Bonvallite \u2014 \u0152uvre personnelle, sous licence CC BY-SA 3.0<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Au secondaire, j’ai commenc\u00e9 \u00e0 faire du b\u00e9n\u00e9volat avec des camarades pour du porte-\u00e0-porte au profit de la Fondation des maladies du c\u0153ur et de l’AVC. Je suppose que je fais de la collecte de fonds depuis plus longtemps que je ne m’en souviens ! Faire du porte-\u00e0-porte avec des amis, amasser des fonds pour une cause qui a du sens, \u00e7a m’a donn\u00e9 un sentiment d’appartenance et c’\u00e9tait clairement le d\u00e9but de ma carri\u00e8re naissante en collecte de fonds.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Apr\u00e8s l’universit\u00e9, ma premi\u00e8re exp\u00e9rience sur un conseil d’administration, c’\u00e9tait une invitation que j’ai re\u00e7ue avec honneur. \u00c0 l’\u00e9poque, je faisais de l’organisation communautaire avec le Philippine Women’s Centre of BC pour soutenir les Philippins, surtout les femmes et les familles qui venaient tout juste d’arriver au Canada. Le Programme des aides familiaux r\u00e9sidants (PAFR) battait alors son plein et \u00e9tait pratiquement la solution nationale par d\u00e9faut pour les garderies et les soins aux a\u00een\u00e9s. La majorit\u00e9 des participantes au PAFR \u00e9taient des femmes philippines avec de l’exp\u00e9rience professionnelle et une formation solide, qui travaillaient d\u00e9j\u00e0 \u00e0 l’\u00e9tranger pour faire vivre leur famille. Leur formation et leur exp\u00e9rience en sant\u00e9, en garde d’enfants, en affaires et dans les carri\u00e8res en STIM n’\u00e9taient pas reconnues par les structures canadiennes, alors le chemin vers la r\u00e9sidence permanente passait par le PAFR. Cette exp\u00e9rience m’a aussi aid\u00e9e \u00e0 nourrir mon identit\u00e9 philippine et m’a donn\u00e9 un contexte et un petit aper\u00e7u de l’histoire migratoire de ma famille et de notre place au Canada.<\/span><\/p>\n

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Une autre exp\u00e9rience sur un conseil d’administration m’a encore une fois \u00e9t\u00e9 propos\u00e9e par quelqu’un que j’admirais. Je me suis sentie vue par une pair et investie d’une responsabilit\u00e9 qui comptait. Ces exp\u00e9riences m’ont appris que j’avais encore beaucoup \u00e0 apprendre, surtout sur les questions \u00e0 poser quand on est invit\u00e9e \u00e0 assumer une vraie responsabilit\u00e9 en gouvernance.<\/span><\/p>\n

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D’autres exp\u00e9riences de b\u00e9n\u00e9volat qui ont \u00e9t\u00e9 marquantes pour moi, et plus positives, sont mes r\u00f4les de mentore. Je blague souvent que j’ai l’impression de retirer plus de l’exp\u00e9rience que mes mentor\u00e9s. C’est un travail vraiment gratifiant. J’ai souvent besoin qu’on me rappelle que le monde est g\u00e9n\u00e9ralement un bon endroit.<\/span><\/p>\n

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\u00c0 mesure que ma carri\u00e8re \u00e9voluait, passant de b\u00e9n\u00e9vole et organisatrice communautaire \u00e0 collectrice de fonds et professionnelle en gouvernance, j’ai commenc\u00e9 \u00e0 reconna\u00eetre des valeurs famili\u00e8res sous un nouveau vocabulaire. Des concepts comme la gestion des donateurs, l’engagement b\u00e9n\u00e9vole et la philanthropie d\u00e9crivaient souvent des comportements et des relations que j’avais d\u00e9j\u00e0 vus en grandissant. La diff\u00e9rence, ce n’\u00e9taient pas les valeurs elles-m\u00eames, mais plut\u00f4t la fa\u00e7on dont elles \u00e9taient formalis\u00e9es et reconnues dans les institutions.<\/span><\/p>\n

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\u00c7a m’a pris des ann\u00e9es \u00e0 travailler dans la collecte de fonds et le leadership communautaire pour r\u00e9aliser que plusieurs des valeurs avec lesquelles j’ai grandi \u00e9taient d\u00e9j\u00e0 ancr\u00e9es dans la philanthropie, m\u00eame si ma famille et ma communaut\u00e9 n’ont jamais utilis\u00e9 ce mot-l\u00e0.<\/span><\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Dans bien des communaut\u00e9s racis\u00e9es, la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 ne passe pas seulement par l’argent ou par des organismes de bienfaisance officiels, mais aussi par les soins qu’on donne, le mentorat, l’organisation communautaire et le fait d’\u00eatre l\u00e0 les uns pour les autres. Dans la culture philippine, des notions comme le\u00a0<\/span>bayanihan<\/span><\/em>\u00a0(l’entraide collective) et le\u00a0<\/span>kapwa<\/span><\/em>\u00a0(notre lien les uns aux autres et notre humanit\u00e9 commune) parlent de soins collectifs, d’interconnexion et de responsabilit\u00e9 envers son prochain. Ces valeurs ont guid\u00e9 ma fa\u00e7on de comprendre le service bien avant que je connaisse des mots comme \u00ab gestion des donateurs \u00bb, \u00ab mobilisation b\u00e9n\u00e9vole \u00bb ou m\u00eame \u00ab philanthropie \u00bb.<\/span><\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Source : Ranieljosecastaneda \u2014 \u0152uvre personnelle, sous licence CC BY-SA 4.0<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Le temps qu’on donne, c’est un cadeau. Le b\u00e9n\u00e9volat, ce n’est pas juste du service. C’est aussi une question d’appartenance, de contribution, et de se sentir reli\u00e9 \u00e0 quelque chose de plus grand que soi. \u00c7a ouvre une porte pour que les gens s’impliquent dans des causes qui comptent pour eux, et \u00e7a nous rappelle que la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 peut prendre toutes sortes de formes. La philanthropie, \u00e7a peut passer par des dons d’argent, mais aussi par le service, le mentorat, les soins, la d\u00e9fense de causes, l’organisation dans sa communaut\u00e9, l’\u00e9coute, le fait de nourrir le monde et d’\u00eatre pr\u00e9sent pour les autres.<\/span><\/p>\n

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Dans bien des communaut\u00e9s, ces formes de g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 ont toujours exist\u00e9, m\u00eame si on ne les a pas toujours appel\u00e9es de la philanthropie. Bien des communaut\u00e9s ont toujours fait de la philanthropie, m\u00eame quand les institutions ne le nommaient pas comme \u00e7a. Plus j’avance en \u00e2ge, plus je r\u00e9alise que ces exp\u00e9riences ont fa\u00e7onn\u00e9 non seulement ma carri\u00e8re en collecte de fonds, mais aussi ma fa\u00e7on de voir le leadership, la communaut\u00e9 et notre humanit\u00e9 commune.<\/span><\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t

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Christina Panis est bas\u00e9e \u00e0 Vancouver, sur les territoires non c\u00e9d\u00e9s des peuples Coast Salish. Fi\u00e8re Canadienne-Filipine de deuxi\u00e8me g\u00e9n\u00e9ration, elle est une leader engag\u00e9e du secteur communautaire, qui mise sur une approche collaborative et intersectorielle dans son travail.<\/span><\/p>\n

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Ma\u00eetrisant l’anglais et le tagalog et ayant des connaissances fonctionnelles en fran\u00e7ais, Christina a \u00e0 c\u0153ur de soutenir des organismes qui g\u00e9n\u00e8rent des changements durables au sein de leurs communaut\u00e9s.<\/span><\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ma premi\u00e8re exp\u00e9rience du \u00ab b\u00e9n\u00e9volat \u00bb est ancr\u00e9e dans les attentes de ma famille et de ma communaut\u00e9. 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